1号 回首 48x12x11
3号 烽火岁月 54x30x5
7号 昨日重现 47x20x6
9号52x36x10
11号24x21x4
18号 墨韵 27x18x5
20号 火山之子 16x12x3
21号20x11x7
28号 笑看人生 30x23x3
31号 超凡脱俗 27x27x4
32号 天外来客 28x20x5
35号 白虎望月 24x20x3
37号 熔岩(容颜) 29x17x5
45号 晴天霹雳28x19x7
47号 黄河之水 25x20x7
52号 悬崖山珍 28x22x5
60号35x15x5
64号 冲击平原 24x22x4
69号 双福临门 34x11x2
73号 高山流水 40x15x5
75号 思路 31x30x5
89号 母性 20x17x5
90号66x40x7
老树新枝 36x19x10
盼君归来 55x28x10
阴晴圆缺 35x34x6
夜郎赤水砚位于四川省泸州市叙永县。
叙永古称永宁,位于四川盆周南缘,乌蒙山西部余脉,赤水河源头地段,与云、贵两省交界,素有“鸡鸣三省”的誉称。叙永历史上,较长的时期为西南少数民族彝族先民土司统治。汉时为夜郎古国属地,唐设羁縻蔺州、宋封羁縻归来州牧、元设永宁路、明设永宁宣抚司。
叙永县境内地层发育丰富,出露有第四系、白垩系、侏罗系、三叠系、二叠系、志留系、奥陶系、寒武系等沉积岩,其中不乏制砚的优质石料。叙永在明代以前为彝族土司统治。据史料记载,唐宋时期叙永彝族土司就开始给中央政府贡物,其中就有石砚。清嘉庆《直隶泸州志》收录了宋代著名书法家、诗人黄庭坚在泸州写的《泸州桂林石研(砚)说》和《镜研铭》。黄庭坚在《泸州桂林石研(砚)说》中道:“泸州桂林之石,其材中研,泸人不能采,而富义之民采之。所谓楚国有材,晋实用之工。李度琢此研,洼圭皆有度。”《镜研铭》说“泸州之桂林有石黟黑,泸川之人不能有之。以为研,则宜笔而受墨。”元代诗人虞集曾咏下《谢书巢送宣和砚诗》“巢翁新得泸州研,拂拭尘埃送老樵。毁璧复原知故物,沉沙俄出认前朝。毫翻夜雨天垂藻,墨泛春冰地涌潮。恐召相如今草檄,为怀诸葛渡泸遥。”
另史查,世居叙永县水潦(今水潦彝族乡)的扯勒后裔,清道光年间彝族土司、诗人余昭建“百砚亭”,收集远近各种砚台数百件,并作诗: “石癖填胸有几秋,争先不让别人收。昆仑奴作夸娥使,飞攫奇峰万山头。” “五日为一石,能事者不迫。”等等。这是夜郎赤水砚历史文化的最好见证。
如今,以叙永彝乡优质石材精制的夜郎赤水砚,不仅展示了精湛的时代工艺,更是蕴涵着丰富的民族历史文化,践行着实现千百年来泸州夜郎赤水砚伟大复兴的梦想。
雕刻师简介