一点浩然气,千里快哉风——记著名画家夏亮熹和他的人物画(完)

    “崇德尚艺·影响四川”名老美术家专访系列之夏亮熹
  • 2017-05-12
  • 四川艺术网
  • 刘粮库
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“崇德尚艺•影响四川”名老美术家采访工程是四川艺术网、四川省美协共同发起,四川省艺术院全程支持,旨在走访看望一批在川70岁以上、在全国有重大影响力、健在的名老美术家的公益采访活动。

艺术谈片:“真艺术就是把灵魂的渴望喊出来”


采访中,夏亮熹毫不掩饰自己的真实思想,很多话,颇精彩,表达出一个纯粹画家的艺术观和价值观,这里辑录片段,以飨同好。


国画的精髓有二,即“气”和“意”。气是国画的命脉,没有气,线条、笔墨、色块就是僵的,死的。意,包括意念、思想、情感,是融一体的。一幅画,给人的感觉是一种霸气、清气,还是俗气、浊气,都是作品本身发出来的气息,是藏不住的。


国画里的灵气,是画家生命燃烧的热度。


弄潮 (139cm×68cm)


鲁迅当年有一篇文章叫《我们怎样做父亲》,今天我们也要回答的一个问题是,我们怎样当画家?现今时代,物欲横流,人人想赢,实际上只有少数人能赢。我们画家要有定力,应该把动机找准,你为什么要画画?为什么要这么画?走上这条路,就要想清楚一个问题,你到底想要什么?如果想要赚钱,那就不如去开火锅。


画画这个职业,报废率太高,制约因素太多,付出的艰辛外人难以想象,几乎不能过正常人的生活,没有定力,没有才气,不要去冒这个险。


春水流 (139cm×68cm)


作为一个画家,最重要的是“觉”与“悟”,对人生,对历史,对人类命运要有自己的思考,要把你对生活、对生命的体会呐喊出来。古今中外那些文学艺术大家如曹雪芹、莎士比亚、巴尔扎克、贝多芬、肖邦等等,他们都不是玩艺术,他们的作品,都是生命的激情燃烧,表达了灵魂的一种渴望,所以才能引起共鸣,且穿越时空,光芒永不褪,历久而弥新。



人类最早的绘画是岩画,当时作画的冲动是什么?无非是热爱生活,寄托情趣,礼赞生命,表达一种生命的渴望,绝对不是想要换银子。这种原始冲动非常重要,历史上的那些大艺术家,都保持了这种冲动。无论人类历史怎么发展,艺术的本质不会变,不能保持这种原始冲动的,都是过眼烟云。


绘画技巧只是手段、工具,如同渡河需要有船。虽然也很重要,但它不是目的,我关注的是,你要到哪里去,你追求什么。音阶就那么多,怎么组合成一首好曲子,不仅是个技巧问题。莫扎特作曲的那种生命冲动,任何技法也取代不了。


千里共婵娟(68cm×68cm)


漂亮的图画不算艺术,如同会唱歌不等于就是艺术家一样。有的人描摹得很像,很漂亮,但我不喜欢,因为不是创造,缺乏情感,没有灵魂。图画只停留在眼睛,艺术品则直指人心,产生共鸣,给人们带来精神营养和美感亨受,所以艺术家一定要用心灵去作画。


春江花月夜(93cmX119cm)


人作为高级动物,所作所为无非是追求两样东西,精神的和物质的,物质的东西容易满足,怎样安顿灵魂才是最难的。艺术最根本的功能就是安顿灵魂。财富、权利、名望,都带不来灵魂的愉悦。许多人理解不到,为什么听一首好曲、看一幅好画,可以兴奋好几天,就因为从中得到了灵魂抚慰。张择端的《清明上河图》、范宽的《溪山行旅图》等等,这些伟大作品何以那么感人?因为里面有伟大的灵魂。


一个画家不能没有自己的思想。没有思想,你那些线条、色块苍白无力,什么也不是。

五福归堂 (139cm×34cm)


画画是非常个人化事,不能程序化。每一件作品都是画家个人修为、趣味、情感等等在特定时空环境下的综合表现,是个人精神世界的外化,不能套。人们提炼的概念、方法、规律等等,道理上是通的,但无法照搬到创作中去。从这个意义上说,所有理论对画家都是灾难。(完)




夏亮熹简介:


夏亮熹,1941年生于重庆,毕业於四川美术学院,成都画院画家,中国美术家协会会员,国家一级美术师。多年从事中国人物画创作研究,1982年,黄胄來川,亲选“踏雪咏梅图”为中国画研究院收藏,“春江花月夜”獲台湾华夏国际艺术展银奖,“満江红”獲中国美协等主办庆祝建国五十周年诗书画大展优秀奖等。作品分别为中国革命军事博物馆,黄帝陵等收藏。傳略及作品收入“中国当代国画家辞典”,香港“当代中国名画鉴赏”,岀版有“夏亮熹国画”四种。1997年美国纽约传记中心评为“世界著名艺术家”,载入“世界艺术家名人录”,1998年聘为北京大学百年校庆书画展艺术顾问,1999年聘为中国诗书画研究院美术研究员。2003年在深圳美术馆举办“四人迎春画展”,2009年在第五屈深圳文博会雅昌艺术舘举办“夏亮熹国画展”。現任四川省艺术院东坡书画研究院院长,深圳市韓江文化研究会名誉会长,四川省美协中国人物画艺委会特邀委员。 


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