诗和远方

小时候，每当要出去春游了，总是早早打点好行装，然后激动得睡不着觉。

这是许多人都曾经有过的年少记忆。

邱笑秋依然是这样。

“我要去俄罗斯了……”

当一个80岁老人在你面前露出那种按捺不住的，兴奋得见谁都想分享的喜悦的笑容的时候，你很难不被这份童真所感染，然后和他一样，为他的远行充满期待和喜悦。

“列宾美术学院邀请的。要去圣彼得堡，要去莫斯科……”看着我还没回过神，依然懵懂的眼神，“俄罗斯啊！艺术的殿堂啊！普希金！契诃夫！果戈理！斯坦尼斯拉夫斯基……”

春色浸川南（70cm×70cm 2016.4）

再说下去我怕老人家要来个“你的，明白？”赶紧点头啄米，明确表明一点，这些人我真知道。

“苏联时代的影响？”一般情况下，中国人对俄罗斯的认知都是在苏联时代建立的，而对那一片土地的向往多少还有一些意识形态上的因素。

“相对苏联时代而言，我还是更喜欢沙俄时代的文化。”老人忽然沉静下来，仿佛进入某段回忆当中。

是呵，面前这位老人，可不只是一个画家，也是一位杰出的剧作家啊！他的倔强，他的幽默，他的激情，他的严谨，和他对艺术孜孜不倦的渴求，竟无一不肖似那些在戏剧史、美术史的丰碑上镌刻下姓名的前贤。

他极少谈论自己的过往，更多的，是努力地前瞻。就像站在他的紫堡那宽阔的观景台上极目远眺，穷尽目力之后竟得打开一方新天一样。

东巴西蜀我邻边，遥吻雪峰搂益川。

涤净尘心化净境，采蓝集黄写藏原。

从川南丘陵的狭间，他踏上寻找远方的路，在青城的翠浪东倾里，他于张大千和陆放翁相隔千年的对话中寻到了开启“我道”的大门。他站住了脚，在某条前贤走过的大道前踟蹰，然后毅然迈向另一个方向。

攀高不就轻车熟，履坦偏寻崎路生

和林业工人一路，走在卧龙和九寨这条还没有前人开辟的荆棘之路上，邱笑秋意识到，他似乎踏上了一个新的彼岸。当他走出川西北的密林，在雄伟的蜀山王者面前不能自已的时候，他知道，他到达了自己的“香格里拉”。

眷恋香格里拉（90cm×97cm 2005）

高原，那方梵音缭绕神秘圣洁澄净无暇的天地，洗涤了他身心内外的污秽，驱散了他人生路上的阴霾。

这样的幸福，竟让他患得患失起来。

《花甲咏叹》

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儿时的梦

还在昨夜延展，

却怎么已进入花甲之年！

我曾幻想

长一头汉白玉似的亮发，

四十岁的第一根银丝，

一直珍藏在鬓边。

难道我还没老？

不！皱纹就是年轮线，

无情的岁月用尖刀

在我的额头刻下了

六十载风风雨雨的和弦。

难道我真的老了？

不！在我心田的河湾里

还停泊着那片

寻找外婆的竹叶船。

六十年漫长，

六十年短暂，

漫长的积累苦乐交融，

短暂的未来之始

我才拨开属于自己的一角新天。

凝望着这朵初升的祥云，

我陶醉，我迷恋，

我不惋惜它步履迟缓，

我不急于去采摘一束金色的秋天。

于是

我奢望健康，

如果健康能鞭策我

去发现，去表现；

我祈祷长寿，

如果长寿能始终与青春结缘。

是啊，我爱自然，

自然也就顺其自然。

在高原的舒展、粗犷、原始和荒凉面前，邱笑秋深深沉醉。18次进藏，越走越神秘，越走越着迷，他甚至专门刻了两方印：“中国西部秘迷”和“吾乃朝圣者”。数十年笔耕不辍，邱笑秋的理论和实践一步步积累起来，用时下流行的话说，他从“看山是山”走进了“看山不是山”的境界。

神探青藏三十年，

每入林壑犹初攀；

难道真经必渐悟？

泪飞猛醒夜无眠。

那晚，在贡嘎山下，邱笑秋从梦中醒来，理论的纠结让他再难入眠。

自己的道，怎么走？

“古人未立法之先，不知古人法何法？”清代大画家石涛的名言，一遍遍在他耳边萦绕。“古人既立法之后，便不容今人出古法，千百年来，遂使今之人不能一出头地也。”

那些个“古人”何曾上过他如今身处的高原。如果拘泥于古训，被子虚乌有的条条框框限死，那自己的追寻还有什么意义？

“生活是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一源泉”自己所追寻的美是什么？不就是生活之美吗？川南的丘陵不受画家待见，被人认为是几十百来幅画就掏空了的“贫瘠区”，在自己的笔下不是照样能焕发时代的生命的光彩吗？

便是那被人看得都厌了的菜花，那田地里耕作的农民，今天和昨天也是不一样的啊。

川南春色 （224cm×208cm) 2011

我来到了，我看到了，我感受了，我记载了，这定格了的生活之美，难道不属于艺术的真谛？

拿起笔来，画下去！

“千方百计临阵练兵直到将初衷呈现于纸，我的心就舒畅了。成就感，自我陶醉感，比任何一位大腕评论家说几句不着边际的吹捧美言过瘾得多哦！”

不断的探索、论证和实践，让邱笑秋对以彩墨刻画生活、还原现场、宣示情感愈发坚定起来。而在传统美术和西方美术的理论隔阂中，邱笑秋更是超然而出。在传统审美情趣和深厚学养的影响下，秉承着“骨法用笔”的要义，每一件作品自然而然的流露出中国品格。

一束秋诗且慢吟

怎么画都是中国画！

“我们这一代人用不着担心我们的作品会“西化”，不会的！我们的中国意识、东方意识和审美情趣是根深蒂固的了。我们完全可以大胆地、“不择手段”地去开拓彩墨画的新天地。”

2010年，邱笑秋踏上了非洲的土地。站在与他无比熟悉的青藏高原同样的原始、粗犷、广袤乃至狂野的东非大草原。邱笑秋难以抑制自己喷薄而出的创作热情。

谬说非洲蛮且荒，

岂知林茂碧水长，

毗邻赤道乞山雪，

异兽珍禽生态廊。

历时4年，两次前往非洲，在肯尼亚、赞比亚和坦桑尼亚的原始热带雨林、大草原、大沙漠和大海边，邱笑秋用画笔录下了原滋原味的非洲。

狂放非洲 (260cm300cm 2015.8) 

2014年6月13日凌晨4点，邱笑秋为乞力马扎罗雪山献上了一首虔诚的赞歌。

我驾起贡嘠山吉样的云朶，

飞越长江，

飞越赞比西河，

用维多利亚最豪爽最圣洁的甘露

洗涤我残畄在身的污秽和铜臭

去朝拜

神圣的乞力马扎罗。

曾记否？

那年盛夏刚过，

我瞻仰过你

用哈达勾画的轮廓。

呃，

我总喜欢哈达的纯真和高贵，

因为我见到你

就会联想起我心中的

冈仁波齐和玛旁拥措。

啊！

乞力马扎罗！

我爱上了你就因为

你与我的青藏圣土

同样的原始粗犷

同样的神圣辽阔。

明天，

我就要去朝拜你哦，

神圣的乞力马扎罗！

我要向你诚挚地许诺：

我要用我的彩墨画笔

谱写一组

赞美非洲的歌。

我要在乐曲中加上

最响亮的非洲皮鼓

去大声疾呼：

停止杀戮！

杜绝掠夺！

我要用最优美的非洲短笛

去歌唱亲善谐和。

明天，

我就要去朝拜

神圣的乞力马扎罗！

扬波！扬波！

扬波！扬波！

……

2014年6月13日凌晨4时笑秋作于坦桑尼亚之恩戈罗恩戈罗保护区

生物界最美的屁屁（90cm×97cm. 2011）

当夜，意犹未尽的邱笑秋又忍不住拿起笔，给乞力马扎罗勾勒了一副中国面庞。

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八旬老叟登乞山，

千载树藤仍壮年；

浓雾袭来雨夾汗，

滿目书画篆隶间。

角马在马拉河畔奔腾，瞪羚在大草原上欢跃，百万火烈鸟化作漫天红霞，“色眯眯”的长颈鹿在合欢树下耳鬓厮磨……这批以《狂放非洲》为题的作品，在2015年邱笑秋八旬画展上首次与观众见面时，令人啧啧称奇。

非洲红霞（314cm×122cm) 2011

“这次去俄罗斯，我还是要采风创作，要像在非洲一样，创作一个俄国印象的系列。”

巴山蜀水、青藏高原、异域风情，半个世纪，邱笑秋就这样一直向着远方，披荆斩棘，步步前行。他并不在意自己的辛苦，也并不期待后来人踏上自己开辟的这条坦途。

用自己的心，走自己的路，找到那属于自己的远方。（未完待续）

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